该地区的名称是派生的两个马来话，甘榜，意思是“村庄”或“和解”，以及格南（或葛兰）指各种桉树（千层leucadendra）或白千层树，以生长在该地区丰富的。其自然剥离树皮被用在村里的造船厂填缝船只，而它的叶子cajuput油（马来语：minyak卡域普狄，或白色木油），可用于治疗肌肉疼痛，以及呼吸
自1959年换届选举中，甘榜格南是其自己的甘榜格南单会员选区的国会议员是由前副总理Sinnathamby拉惹勒南举行，直到1988年1988年，当时陆孟接手，直到2006年担任师。然而，1991年换届选举后，甘榜格南校董会，以及与邻近几个病房已吸收到更大的甘榜格南集团代表选区只存在一个长期和执政党人民行动党赢得了提名日本身的议席。随后在1997年一般选举，甘榜格南的GRC解散甘榜格南的选举划分是返回来一次甘榜格南校董会持续了直到2001年一般的选举，即它已经到惹兰勿刹集团代表选区，包括市中心的核心部分被吸收之前。议员从政治退休，2006年换届选举和当前MP是丹尼斯潘国驹表示惹兰勿刹集选区。在2011年大选是dissoluted惹兰勿刹集选区，成为新创建的毛淡棉，加冷组代表选区的一部分;埃德温通以来在掌舵。
该地区的名称是派生的两个马来话，甘榜，意思是“村庄”或“和解”，以及格南（或葛兰）指各种桉树（千层leucadendra）或白千层树，以生长在该地区丰富的。其自然剥离树皮被用在村里的造船厂填缝船只，而它的叶子cajuput油（马来语：minyak卡域普狄，或白色木油），可用于治疗肌肉疼痛，以及呼吸
自1959年换届选举中，甘榜格南是其自己的甘榜格南单会员选区的国会议员是由前副总理Sinnathamby拉惹勒南举行，直到1988年1988年，当时陆孟接手，直到2006年担任师。然而，1991年换届选举后，甘榜格南校董会，以及与邻近几个病房已吸收到更大的甘榜格南集团代表选区只存在一个长期和执政党人民行动党赢得了提名日本身的议席。随后在1997年一般选举，甘榜格南的GRC解散甘榜格南的选举划分是返回来一次甘榜格南校董会持续了直到2001年一般的选举，即它已经到惹兰勿刹集团代表选区，包括市中心的核心部分被吸收之前。议员从政治退休，2006年换届选举和当前MP是丹尼斯潘国驹表示惹兰勿刹集选区。在2011年大选是dissoluted惹兰勿刹集选区，成为新创建的毛淡棉，加冷组代表选区的一部分;埃德温通以来在掌舵。
2th history
探索甘榜格南的马来文化区，并已在宪报刊登的保护区周围的愉快之旅。一旦在新加坡的马来族皇室的历史席位，甘榜格南是一个千载难逢的民族飞地是值得探索的深度，在建筑，充满异国情调的装饰品和美味的乐趣。
丰富的遗产和文化的一个区域，访问的最佳时间是在斋月的斋戒月。这一年的时间，你会觉得一个欢乐的节日气氛，为周围的专用食品和街集贸市场，以及文化表演充满。
开始您的马来遗产中心（又称塔曼Warisan马来）在85苏丹门，它曾经是总统府甘榜格南，或苏丹的宫殿在甘榜格南步道。马来传统基金会在2005年完成了修复工程，并走上了包括马来文化博物馆，博物馆，旨在保存和展示通过文物和立体模型显示，新加坡的马来人的文化和遗产。在马来遗产中心的理由，您将能够看到葛兰树（又称malaleuca树木），其树皮被用来建造船只在过去。
虽然步道上，你就不会错过壮观的金顶苏丹清真寺，位于玻璃瓶底部完全是一个环状结构。位于马斯喀特街，苏丹清真寺是最突出的地标，在甘榜格南，并在宪报刊登在1975年的国家纪念碑。
您退出您的访问后，清真寺，你会一步intothe Bussorah街步行街，凭借其强大的阿拉伯影响。大多数行业在这里使用，以满足穆斯林社会的宗教需要，并在旧时代，凉鞋决策，铜工艺和铜器街。现在，街道是一个新老商店出售丝巾，钥匙圈和纸扇，随着流行的玩具，如马来文物的微型复制品，加辛，陀螺的组合。从马斯喀特街（在清真寺前），变成阿拉伯街和探索香水店，独特的餐馆和传统的纺织店
在1819年由英国的殖民统治之前，该地区是新加坡的马来贵族。它突出和人口较多的后，苏丹的柔佛州和天猛公阿卜杜勒拉赫曼侯赛因国王在1819年的英国东印度公司之间签署的条约。该公司被赋予的权利，在新加坡设立该条约的一个贸易的岗位。
在殖民地的早期历史，在1822年莱佛士计划，解决被分成不同的种族群体，其中包括欧洲城市，中国，珠烈，阿拉伯和武吉士甘榜。甘榜格南苏丹和他的家庭，以及马来和阿拉伯社区的指定，其中许多人是商人。这是位于东部，是当时欧洲的城市。
虽然天猛公和他的追随者在直落布兰雅，苏丹侯赛因落户定居，他的家人和追随者在甘榜格南。作为回报，苏丹为住宅用途，根据该条约在甘榜格南的大片土地。土地分配给马来人和其他穆斯林移民到新加坡，包括从马六甲马来人，在印尼的廖内群岛和苏门答腊。
十九世纪的下半年，在甘榜格南的移民社区的迅速增长，最初来自苏门答腊岛，后来从其他地区的印尼和马来亚。这导致了不同甘榜成立，如甘榜马六甲，甘榜爪哇和甘榜武吉士。也有一个小，但成功的在该地区的阿拉伯商人社区。
在二十世纪初，在甘榜格南的商业活动扩展新的商店和住宅楼宇建成。一个多民族的社会很快发展起来，包括不仅马来人和阿拉伯人也是中国人和印度人。
后来，由于商业活动的扩大和增加移民定居在甘榜格南，阿拉伯人迁移到如切，东陵和武吉Tunggal（Dunearn巴尔莫勒尔堡路交界处附近的道路和赞善里舒展，附近盎格鲁地区中国的学校（巴克路）今天，被称为Tunggal路）。
到20世纪20年代初，许多马来人也搬到了指定的安置区在芽笼士乃和甘榜友诺士。
20世纪80年代以来，该地区的几个大的部分已被宣布国家遗产地，并已为保护保护。在1989年，甘榜格南被列为保护区，由市区重建局。甘榜格南的一些保守的网站，包括苏丹清真寺，哈杰法蒂玛清真寺和总统府甘榜格南，前苏丹的宫殿
在殖民地的早期历史，在1822年莱佛士计划，解决被分成不同的种族群体，其中包括欧洲城市，中国，珠烈，阿拉伯和武吉士甘榜。甘榜格南苏丹和他的家庭，以及马来和阿拉伯社区的指定，其中许多人是商人。这是位于东部，是当时欧洲的城市。
虽然天猛公和他的追随者在直落布兰雅，苏丹侯赛因落户定居，他的家人和追随者在甘榜格南。作为回报，苏丹为住宅用途，根据该条约在甘榜格南的大片土地。土地分配给马来人和其他穆斯林移民到新加坡，包括从马六甲马来人，在印尼的廖内群岛和苏门答腊。
十九世纪的下半年，在甘榜格南的移民社区的迅速增长，最初来自苏门答腊岛，后来从其他地区的印尼和马来亚。这导致了不同甘榜成立，如甘榜马六甲，甘榜爪哇和甘榜武吉士。也有一个小，但成功的在该地区的阿拉伯商人社区。
在二十世纪初，在甘榜格南的商业活动扩展新的商店和住宅楼宇建成。一个多民族的社会很快发展起来，包括不仅马来人和阿拉伯人也是中国人和印度人。
后来，由于商业活动的扩大和增加移民定居在甘榜格南，阿拉伯人迁移到如切，东陵和武吉Tunggal（Dunearn巴尔莫勒尔堡路交界处附近的道路和赞善里舒展，附近盎格鲁地区中国的学校（巴克路）今天，被称为Tunggal路）。
到20世纪20年代初，许多马来人也搬到了指定的安置区在芽笼士乃和甘榜友诺士。
20世纪80年代以来，该地区的几个大的部分已被宣布国家遗产地，并已为保护保护。在1989年，甘榜格南被列为保护区，由市区重建局。甘榜格南的一些保守的网站，包括苏丹清真寺，哈杰法蒂玛清真寺和总统府甘榜格南，前苏丹的宫殿
